【地域・リンク】

【概要】

阿見町

町には、先人によって何百年も前からの生活の営みの中で培われてきた、心をうつ伝説や昔話がたくさんあります。

温かい人情の中で生まれてきた祭事にまつわる話、それぞれの地区にひっそりと語り継がれた物語など多くの昔話があります。

阿見町文化財研究調査会民話研究班の調査により、2000年に『阿見の昔ばなし』が刊行されました。

阿見の昔ばなし　その1

阿見の昔ばなし　その2

阿見の昔ばなし　その3

阿見の昔ばなし　その4

阿見の昔ばなし　その5

阿見の昔ばなし　その6

阿見の昔ばなし　その7

阿見の昔ばなし　その8

利根町

立木の明神様
立木にある蛟もう神社のことで、大房のお年寄りが深い井戸に落ちたとき、白いひげを生やしたおじいさんに抱かれて落ちたので、ケガをしなかったといい、そのおじいさんこそ明神様だという言い伝えがある。

ねねこ河童
この女河童は、関八州の河童の総元締めで多くの河童たちのうえに君臨し、利根川流域を転々としながら、女だてらに無双の暴れものとして悪名高かった。しかし、加納家の若旦那と相撲をとって負けたのを機にきっぱりと悪事から足を洗ったという。

徳満寺の子育て地蔵
徳満寺では、元禄年間（1688～1703）隆ばん（りゅうばん）和尚が地蔵堂を建立し、鎌倉時代の地蔵菩薩を御来仏した。これが俗にいう子育て地蔵で、毎年１１月２４日から次の日曜日まで開帳され、土・日曜日には「地蔵市」が開かれて大勢の人出で賑わう。

鶴殺しの松（涙塚）
念仏院の南に砂の丘があり、そこに大きな松が１０数本あり、地元の人は、これを「鶴殺しの松」と呼んでいた。鶴殺しは、鈴木一族の娘のお雪が鶴番の役人との結婚を断ったため恨みを買って仕返しされた冤罪といわれ、処刑された一族の中には、６歳の子供もいた。その後、念仏院は、廃寺となった。

松替の梅
来見寺の庭にあった松の木を、同寺に立ち寄った徳川家康公がたいそう気に入ったので、日山和尚が江戸城に献上した。後にその返礼として、梅の木をくだされ、松の木に変わって境内に植えたので、この梅を「松替えの梅」と名付けた。それ以来、布川の別名を「松替の郷」とも言うようになったと『利根川図志』には記されている。

鎌倉街道
押戸の根本寺の裏にある山道は、「鎌倉街道」と呼ばれており、往時をしのばせています。

【市町村名】

【言い伝え】

【趣旨】

日立市

台風が房総沖を北東に進むときは北東の風で大雨

台風が日立の南を進むと北東の湿った気流が山地の東側に雨雲を発生させ多量の雨が降る。

日立市

台風が日立の西側を通ったら南東の大風

台風の東から南東象限は、進行速度も加わり特に風の強い領域であり、日立には海上から強い風が吹き込む。

日立市

冬の朝、積雲が海上で発達しているときは、日中西風が強くなる。

冬型の気圧配置で、上空の寒気が強いと北西から西の季節風が吹き出す。海上では暖かい海と冷たい風がぶつかって雲が発達する。

日立市

冬、北西の季節風は沖合いで1.5倍から2倍の強さの風が吹く。

海上は陸地と較べると凹凸がないため、摩擦による減衰がなく、風が強くなる。漁船などには特に注意が必要。

日立市

雷雲には真弓形と神峰形があり、真弓形のときは、久慈浜の方に雨が降り、神峰形のときは山陰に降る。小木津から川尻の方を回ってくる雲のときは雨がたくさん降る。

取手市

土手の下を見ろ

河川の増水時は、水位を警戒するため堤防の上部に監視が集中しがちだが、堤防下の地表の変化にも注意しろといった意。

取手市

洪水（みず）が来たら、すぐ土手に登れ

地区の立地環境上、洪水から逃れられる台地状の場所がないため、洪水から逃れるためには堤防しかなく、洪水の際はすぐさま堤防に避難しろといった意。

朝鳩鳴けば川越すな

天候の変化

雉が鳴くと地震がおこる

地震予知

五七の雨に九はやまい六つ八つ風に四つ日照り

地震の時刻による天候を占う

地震が起こったら竹林に逃げこめ

地震の被害を避ける

美浦村

地震の時は、竹やぶに逃げろ。

地震の時は、竹やぶに逃げろ。根が強く張っているので安全。

利根町

地震の時は、竹藪に逃げろ

竹藪は、根が強く張っているので安全

利根町

川の増水で、堤防から綺麗な（透きとおった）湧き水は、堤防は切れない。

綺麗な（透きとおった）湧き水は、浸透性のもので安全

利根町

川の増水で、堤防から濁り水が湧き出たら、堤防が決壊しやすい。

濁り水が湧き出たら、堤防が削られ浸食しているため堤防決壊の危険性がある